Al-Khawarizmi dan Riwayat Angka Nol

Assalamualaikum Wr Wb

Teman-teman yang dirahmati oleh Allah, kali ini saya akan mengeshare tentang ilmuan islam yang melambungkan nama islam dengan menemukan rumus matematika yang kita sebut sekarang dengan aljabar. Di bawah ini adalah biodata dan sepak terjang beliau. Masih ada banyak lagi artikel-artikel yang akan saya share tentang sepak terjang beliau dalam dunia ilmu pengetahuan, jadi terus kunjungi blog ku karena blog ini mengeshare ilmu bukan mengeshare sara.

Al-Khawarizmi yang bernama lengkap Abu Abdullah Muhammad Ibn Musa Al-Khawarizmi adalah salah seorang matematikawan muslim yang sering dikaitkan dengan tempat kelahirannya, khawarizmi. Pada masa itu Khawarizmi merupakan pusat penelitian asia yang terkenal dan selalu dikenang. Penulis sejarah matematika kenamaan, George Sarton mengungkapkan bahwa Al-Khawarizmi adalah salah satu ilmuwan muslim terbesar dan terbaik pada masanya. Sarton menyatakan juga bahwa periode antara abad keempat sampai kelima sebagai “Zaman Al-Khawarizmi” karena ia adalah ahIi matematika terbesar pada masanya.

                Namun menurut sumber yang lain, Al-Khawarizmi hidup sekitar awal pertengahan abad ke-9 M. Ia lahir di Khawarizm, Uzbekistan pada tahun 194 H/780 M dan meninggal pada tahun 266 H/850 M di Bagdad. Dalam usia mudanya, pada masa khalifah Al-Ma’mun, ia bekerja di bait Al-Hikmah di Bagdad. Di sana ia bekerja dalam sebuah observatory tempat ia menekuni studi matematika dan astronomi. Di sana, ia juga dipercaya untuk memimpin perpustakaan sang khalifah.

                Di Barat, terutama di Eropa, Al-Khawarizmi lebih dikenal dengan nama  Algoarismi atau Algoarism. Nama Algorism, pada abad-abad pertengahan, kemudian dipakai orang-orang barat dalam arti kata-kata aritmatika(Ilmu Hitung). Dengan menggunakan angka-angka Arab. Di Perancis, nama Algorism juga muncul sebagai Augrym atau Augirsm, sedang di Inggris digunakan kta Augrym dan Augrim. Di Spanyol ia mengalami sedikit perubahan menjadi Alguariame. Demikian seterusnya, sehingga nama Al-Khawarizmi akhirnya menjadi sebuah monument dalam sejarah aljabar yang kini telah berkembang menjadi matematika. Karena yang menemukan ilmu itu tak lain adalah Al-Khawarizmi sendiri. Algorisme sendiri merupakan system hitungan nilai menurut tempat, dari kanan ke kiri, puluhan, ratusan, ribuan, dan seterusnya, begitu pula system decimal(persepuluhan) sebagai umum pengganti system sexagesimal(perenampuluhan) yang umum dicapai zaman dulu dalam kebudayaan-kebudayaan Semit.

      A.      Riwayat Angka Nol

Pada saat yang hampir bersamaan, ketika “algebra” sedang diterjemahkan, John dari Seville membuat sebuah versi bahasa Latin terkenal yang merupakan penyesuaian dari karyanya sendiri atau karya beberapa penulis muslim, yang telah hilang dalam versi bahasa Arab kecuali”Kitab Hisab al-Adab al-Himal”. Karya John dari Seville itu berjudul “Libe Algorisme de Pratica arismetrice”.

                

“Nol itu bukanlah sebuah tanda tapi sebuah ruang kosong”. Ini merupakan sebuah ide yang didapatkan jauh lebih awal dalam “mafatih al-Ulum” atau “Keys of the Science”.  Angka nol atau kosong, dalam bahasa Arab disebut sifr. Dengan angka ini kita dapat menghitung puluhan, ratusan, ribuan dan seterusnya. Sebelum angka nol ditemukan atau diciptakan oleh orang islam, orang menggunakan abacus sempoa semacam daftar yang merupakan jadwal dimana ditunjukkan satuan puluhan, ratusan dan seterusnya untuk menjaga agar setiap angka tidak saling tertukar dari tempat yang telah ditentukan dalam hitungan. Saying sekali bahwa abacus ini kurang popular di kalangan pemakai. Terbukti ketika Bhoetius dan Gerbert mencoba memperkenlkannya di Barat pada sekitar abad ke-10 M. Ternyata kurang mendapat perhatian. Orang malah meninggalkan dan berganti memakai raqam al-binji penemuan Al-Khawarizmi. Orang islam membawa angka ini bersama dengan angka nol, yang baru menggunakannya setelah kira-kira 250 tahun dipakai oleh umat islam itu sendiri. Yang mungkin perlu ditelusuri lebih lanjut adalah mengenai penggunaan titik kecil sebagai pengganti angka nol yang hingga kini tetap terpakai dalam penulisan angka Arab.

               Bentuk actual angka-angka yang kurang penting untuk operasi-operasi digambarkan dalam “Liber Algorismi”, namun operasi-operasi tersebut dilakukan dengan cara 9 atau 10 simbol-simbol yang secara tidak langsung menyatakan suatu pengetahuan tentang aturan-aturan yang di uraikan secara terperinci oleh Al-Khawarizmi. Di Spanyol cara ini telah dikenal sekitar abad ke-10 M. Yang membuktikan adanya suatu cara penulisan bilangan dengan system posisional dengan dasar 10. Dalam hal bentuk angka-angka yang digunakan pada waktu itu, sementara masih dilacak terus.

Wassalamualaikum Wr.Wb

Pacaran itu Haram?

Assalamualaikum wr.wb

Teman-teman semua yang dirahmati Allah, kali ini saya akan mengepost sebuah artikel yang berjudul Pacaran itu Haram?.  Mungkin ketika mendengar pertanyaan seperti itu kita langsung beropini dengan mengatakan "mana mungkin haram, kan banyak sekali orang yang berpacaran" jika teman-teman beropini seperti itu berarti opini teman-teman semua bertentangan dengan apa yang telah ditulis di Al-Qur'an dan Al-Hadits yang mengatakan pacaran itu memang benar-benar haram hukumnya. Daripada teman-teman makin ragu dan bingung lebih baik saya akan menjelaskan tentang pacaran dalam pandangan Al-Qur'an dan Al-Hadits.

 Pacaran yang dikenal secara umum adalah suatu jalinan hubungan cinta kasih antara dua orang yang berbeda jenis yang bukan mahrom dengan anggapan sebagai persiapan untuk saling mengenal sebelum akhirnya menikah

Inilah yang mungkin patut dipertanyakan kepada orang-orang yang melakukan pacaran apakah mereka yakin bahwa yang mereka pacari adalah mahrom yang disahkan untuk mereka??
Jelas - jelas dalam islam kalau seseorang mendekati seorang yang bukan mahramnya, berarti itu disebut dengan zina. Seperti yang dijelaskan dalam firman Allah di bawah ini:

                                       وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً

Artinya : “Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah suatu      perbuatan yang keji dan seburuk-buruk jalan”. (Al Isra’ [17] : 32).

Berkaitan dengan ayat ini seorang ahli tafsir Syaikh Abdurrahman bin Nashir As Sa’di –rahimahullah- mengatakan dalam tafsirnya:

 “Larangan mendekati suatu perbuatan nilainya lebih daripada semata-mata larangan melakukan suatu perbuatan karena larangan mendekati suatu perbuatan mencakup larangan seluruh hal yang dapat menjadi pembuka/jalan dan dorongan untuk melakukan perbuatan yang dilarang”.

  

Kemudian Nabi Agung Muhammad SAW dalam haditsnya berkata :

    “Barangsiapa yang mendekati suatu perbuatan yang terlarang maka          dikhawatirkan dia terjatuh pada suatu yang dilarang”.

Jika kalian masih mengatakan "Pacaran belumlah dikatakan sebagai perbuatan yang mendekati zina" bukankah orang yang paling mulia akhlaknya, yang paling sempurna sifatnya dan yang memberikan kita penerang dari kegelapan dosa dan penyejuk dari api neraka telah mengatakan dalam firmannya:

وَ احْفَظُوْا فُرُوْجَكُمْ وَ غَضُّوْا أَبْصَارَكُمْ وَ كَفُّوْا أَيْدِيَكُمْ

“Jagalah kemaluan kalian, tundukkanlah pandangan-pandangan kalian dan tahanlah tangan-tangan kalian”.

Dalam hadits yang mulia ini terdapat perintah untuk menundukkan pandangan dan

hukum asal dari suatu perintah baik itu perintah Allah ‘Azza wa Jalla ataupun perintah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah wajib dan adanya tunututan untuk melaksanakan apa yang diperintahkan dengan segera

Dari yang sudah dijelaskan diatas bahwa hukum dari pacaran itu sudah jelas haram.

Tapi jika ada yang bertanya "kalau seandainya pacaran tidak dibolehkan maka bagaimanakah dua orang insan bisa menikah padahal mereka belum saling kenal?"

Maka kita katakan pada orang yang beralasan demikian dengan jawaban yang singkat namun tegas bukankah petunjuk Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah sebaik-baik petunjuk? Bukankah Beliau adalah orang yang paling kasih kepada ummatnya tidak memberikan petunjuk yang demikian? Firman Allah ‘Azza wa Jalla

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

“Sungguh telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, amt berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin”. (At Taubah [9] : 128).

Dari surat diatas sudah dijelaskan bahwa Nabi Muhammad SAW adalah orang yang paling kasih pada umatnya, yang menginginkan jalan yang terbaiknya untuk umatnya agar beliau tidak memberikan petunjuk yang membuat umatnya merasa terberatkan. Simak pula sabda Rasulullah di bawah ini :

إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِىٌّ قَبْلِى إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ شَرَّ مَا
                                                                                                                                          يَعْلَمُهُ

“Sesungguhnya tidak ada Nabi sebelumku kecuali wajib baginya menunjukkan kepada umatnya kebaikan yang dia ketahui untuk umatnya, dan mengingatkan semua kejelekan yang dia ketahui bagi umatnya…”.

Setelah kalian membaca artikel diatas lalu, contoh kalian bertanya seperti ini. "kalau seandainya pacaran tidak dibolehkan maka bagaimanakah dua orang insan bisa menikah padahal mereka belum saling kenal?"Bukankah Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mengajarkan dan mempraktekkan bagaimana tatacara menuju pernikahan? Apakah Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mengajarkan kepada kita cara mencari pasangan hidup dengan pacaran? 

 Kalau seandainya yang demikian dapat mengantarkan kepada kebaikan tentulah Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mengajarkannya kepada kita.

Sesungguhnya Allah telah menyiapkan jodoh terbaik untuk kita mungkin jika kita tidak menemukan jodoh itu sekarang, pasti kita akan ditemukan dengan jodoh kita selama-lamanya di perjanjian suci yang di halalkan agama dan di sahkan oleh Rasulullah SAW. Dengan anda sebagai imam/istri yang sah darinya dan anda yang menjadi pengisi hatinya secara sepenuhnya dan yang menuntun dia menjadi kekasih anda dan kekasih surga. Ketika waktunya sholat, ajak dia sholat karena sesungguhnya ketika seorang imam mengimami istrinya ketika sholat merupakan anugrah cinta yang indah dari Allah.

Sebagai penutup saya nukilkan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang posisi shaf laki-laki dan perempuan dalam sholat, Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan :

خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا

“Sebaik-baik shaf laki-laki adalah yang pertama, sejelek-jeleknya adalah yang paling akhir dan Sebaik-baik shaf perempuan adalah yang paling akhir, sejelek-jeleknya adalah adalah yang paling awal”.

Maka renungkanlah kata-kata dibawah ini teman-teman ku:

apakah lebih layak orang –bukan suami istri­­– yang tidak sedang dalam keadaan beribadah kepada Allah untuk berdekatan, berdua-duan dan bermesra-mesraan serta merasa aman dari perbuatan menuju zina padahal Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang mulia mengatakan yang demikian !!!??

Bukankah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menyatakan :

ما نَهَيتُكُمْ عَنْهُ ، فاجْتَنِبوهُ

“Semua perkara yang aku larang maka jauhilah”

Teman-teman ku yang dimuliakan Allah, sesungguhnya jalan yang buntu adalah ketika kalian menghinggapi hal yang berbau dosa padahal teman-teman mengetahui bahwa hal itu adalah dosa.

Wassalamualaikum Wr.Wb 

Patient in Self Employers (Sabar dalam diri pengusaha)

Assalamualaikum Wr.Wb
Hallo kawan - kawan semua,, kembali lagi dengan saya di blog saya ini. Maaf, ya,, baru bisa pos lagi.. soalnya banyak urusan sekolah yang belum selesai.

 Kali ini saya akan membahas tentang sabar dalam diri pengusaha. Sebelum menginjak ke inti dari post saya ini, saya akan menjelaskan terlebih dahulu apa itu sabar.
     Sabar berasal dari kata “sobaro-yasbiru” yang artinya menahan. Dan menurut istilah, sabar adalah menahan diri dari kesusahan dan menyikapinya sesuai syariah dan akal, menjaga lisan dari celaan, dan menahan anggota badan dari berbuat dosa dan sebagainya. Itulah pengertian sabar yang harus kita tanamkan dalam diri kita.

Dibawah ini saya akan memberikan contoh tentang sabar dalam diri pengusaha.

Berikut contohnya:

 Sabar itu maksudnya gimana? Saya lebih melihat kepada persoalan passion. Saya contohin, ada orang yang datang : " Don, saya dengar tanah yang itu lagi dijual tuh." Mendengar infromasi itu, kita langsung ambil jas dan jalan untuk mencari tau tanah yang mana karena kita pengusaha properti nih misalkan. Kemudian begitu dapat, orang tersebut bertanya " Tanah di mana dan berapa meter?".

 Kemudian dijawab "di daerah Tegal dan ada 1 hektar, tuh"
 
    Karena sedang ada duit terus langsung dibayarin aja, itu namanya nggak sabar. Ash-shobiriina nggak seperti itu. Kalau ingin masuk golongan sabar gimana? Setelah kita dapet info tentang tanah, amak kita bilang "Tanahnya di sebelah mana Don, nanti aku tanya Allah dulu deh." Zuhur nanti kita shalat, kita minta sama Allah temenin kita mau lihat tanah itu. "Itulah ash-shobiriina".
    Ash-shobiriina ini pengertian sabar yang perlu kita bawa ke mana-mana, tapi kita sempitkan untuk urusan pengusaha. Jenis sabar itu banyak, ada sabar dalam menggunakan uang, sabar dalam menggunakan kekayaan. Saudara dapet duit lalu ngga sabar maka akan cepat habisnya. Tapi kalau saudara dapet duit, sabar aja, kelola duit itu dengan teratur. Nah, prinsip ash-shobiriina inilah yang kita bawa ke dalam jiwa pengusaha kita.

  Teman-teman semua yang dirahmati Allah, sebenarnya semua orang bisa jadi pengusaha, tapi tidak semua orang mengerti cara jadi pengusaha yang benar menurut agama dan dihalalkan oleh tuhan, karena meskipun kita kaya dengan usaha kita. tapi usaha itu dari usaha yang haram maka kekayaan kita itu hanya bersifat fana dan tidak nyata. namun sebaliknya, apabila kita melakukan sebuah usaha dengan cara halal, berapapun hasil yang kita dapat tetap akan berkah dan tidak menimbulkan fitnah.

  Pesan dari saya untuk pembaca post saya ini, bahwa kemuliaan disisi Allah adalah ketika kita berusaha dengan hati dan melalui cara Halal.
   Itu saja dari saya, jangan lupa untuk di share karena mengeshare ilmu sama dengan mengeshare pahala.

Fakta Malam Laitul Qadar

  7 Fakta Malam Lailatul Qad'r

Hallo semua,, gimana puasanya? lancar - lancar saja kan? Karena di postingan pertama saya ini saya akan membahas salah satu berkah berpuasa di bulan Ramadhan. Berkah ini biasanya terdapat di 10 hari terakhir bulan puasa, jadi agan-agan semua harus puasa penuh agar dapat menikmati berkah Ramadhan ini.

    Berkah yang saya maksud adalah Malam Lailatul Qad'r (Malam yang bila seseorang beribadah dimalam ini maka ibadahnya setara dengan ibadahnya selama 1000 bulan).

Menurut berbagai sumber yang saya rangkum Lailatul Qadar atau Lailat Al-Qadar (bahasa Arab: لَيْلَةِ الْقَدْرِ, malam ketetapan) adalah satu malam penting yang terjadi pada bulanRamadan, yang dalam Al Qur'an digambarkan sebagai malam yang lebih baik dari seribu bulan. Dan juga diperingati sebagai malam diturunkannya Al Qur'an. Deskripsi tentang keistimewaan malam ini dapat dijumpai pada Surat Al-Qadar, surat ke-97 dalam Al Qur'an.

Etimologi

Menurut Quraish Shihab, kata Qadar (قﺩﺭ) sesuai dengan penggunaannya dalam ayat-ayat Al Qur'an dapat memiliki tiga arti yakni 

1. Penetapan dan pengaturan sehingga Lailat Al-Qadar dipahami sebagai malam penetapan Allah bagi perjalanan hidup manusia. Penggunaan Qadar sebagai ketetapan dapat dijumpai pada surat Ad-Dukhan ayat 3-5 : Sesungguhnya Kami menurunkannya (Al-Quran) pada suatu malam, dan sesungguhnya Kamilah yang memberi peringatan. Pada malam itu dijelaskan semua urusan yang penuh hikmah, yaitu urusan yang besar di sisi Kami
2. Kemuliaan. Malam tersebut adalah malam mulia tiada bandingnya. Ia mulia karena terpilih sebagai malam turunnya Al-Quran. Penggunaan Qadar yang merujuk pada kemuliaan dapat dijumpai pada surat Al-An'am (6): 91 yang berbicara tentang kaum musyrik: Mereka itu tidak memuliakan Allah dengan kemuliaan yang semestinya, tatkala mereka berkata bahwa Allah tidak menurunkan sesuatu pun kepada masyarakat
3. Sempit. Malam tersebut adalah malam yang sempit, karena banyaknya malaikat yang turun ke bumi, seperti yang ditegaskan dalam surat Al-Qadr. Penggunaan Qadar untuk melambangkan kesempitan dapat dijumpai pada surat Ar-Ra'd ayat 26: Allah melapangkan rezeki yang dikehendaki dan mempersempit (bagi yang dikehendaki-Nya)

Lailatul Qadar dapat juga kita artikan sebagai malam pelimpahan keutamaan yang dijanjikan oleh Allah kepada umat islam yang berkehendak untuk mendapatkan bagian dari pelimpahan keutamaan itu. Keutamaan ini berdasarkan nilai Lailatul Qadar sebagai malam yang lebih baik dari seribu bulan.

Keistimewaan

Dalam Al Qur'an, tepatnya Surat Al Qadar malam ini dikatakan memiliki nilai lebih baik dari seribu, bulan .97:1 Pada malam ini juga dikisahkan Al Qur'an diturunkan, seperti dikisahkan pada surat Ad Dukhan ayat 3-6. 44:3

Waktu

Terdapat pendapat yang mengatakan bahwa terjadinya malam Lailatul Qadar itu pada 10 malam terakhir bulan Ramadan, hal ini berdasarkan hadits dari Aisyah yang mengatakan : " Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam beri'tikaf di sepuluh hari terakhir bulan Ramadan dan dia bersabda, yang artinya: "Carilah malam Lailatul Qadar di (malam ganjil) pada 10 hari terakhir bulan Romadhon" " (HR: Bukhari 4/225 dan Muslim 1169). Sudah menjadi pengetahuan umum bahwa Lailatul Qadar kemungkinan akan "diwujudkan" oleh Allah pada malam ganjil, tetapi mengingat umat islam memulai awal puasa pada hari atau tanggal yang berbeda, maka umat islam yang menghendaki untuk mendapatkan keutamaan Lailatul Qadar dapat "mencarinya" setiap malam. Agar kita yang menghendaki "mendapatkan" Lailatul Qadar, maka berbuka puasalah "sekadarnya" saja agar badan tidak "menjadi berat" dan malas serta menjadi sebab ngantuk dan mudah tertidur, sehingga yang kita inginkan untuk mendapatkan Lailatul Qadar tidak membuahkan hasil.